江川| 项城| 馆陶| 和平| 康平| 清河| 调兵山| 永定| 邱县| 开鲁| 天安门| 榆中| 蕉岭| 乡宁| 赤水| 石阡| 怀来| 双辽| 沁源| 荥经| 色达| 鹿邑| 石林| 阳西| 溆浦| 神木| 青河| 洛宁| 金堂| 渭源| 琼中| 南漳| 香港| 白沙| 凤冈| 五峰| 礼泉| 喀什| 曲靖| 茶陵| 哈密| 西盟| 钟山| 安陆| 同德| 舞钢| 罗源| 鄂州| 石棉| 崇州| 双阳| 文县| 荥阳| 泗县| 苏尼特右旗| 泰来| 大悟| 漯河| 孙吴| 定州| 张湾镇| 台北县| 高县| 巴里坤| 瑞丽| 永登| 朝阳县| 大庆| 科尔沁右翼前旗| 友好| 民丰| 津市| 城步| 三门峡| 扶绥| 金阳| 普安| 费县| 吐鲁番| 称多| 大安| 银川| 庆元| 库尔勒| 翼城| 汝城| 思南| 扬州| 长阳| 布拖| 寒亭| 孟津| 侯马| 西丰| 磴口| 佳县| 旅顺口| 蒙城| 通渭| 行唐| 柘荣| 建瓯| 嵊州| 代县| 山海关| 茶陵| 安义| 姚安| 鄯善| 屏东| 北安| 开化| 阿勒泰| 米林| 南宫| 交口| 都安| 富川| 六安| 扎赉特旗| 礼县| 石楼| 平湖| 乌拉特中旗| 宣化区| 龙陵| 罗江| 衢州| 南澳| 邹城| 盘山| 固始| 德钦| 洪江| 澧县| 西华| 麦积| 阿合奇| 临城| 临县| 墨脱| 门源| 磐石| 陇南| 扶绥| 威县| 黄山市| 桦南| 平和| 山海关| 潢川| 呼玛| 大关| 相城| 开封县| 泗洪| 丹徒| 洋山港| 武邑| 淳安| 东西湖| 泰宁| 隆德| 陕西| 和硕| 金佛山| 吐鲁番| 常德| 和县| 崂山| 南丹| 义县| 扶风| 昂仁| 玉屏| 岐山| 洪洞| 桃园| 邯郸| 玉山| 镇康| 三穗| 深泽| 兴海| 清河门| 黄骅| 泾源| 辽中| 彭泽| 吴江| 宽城| 赤城| 西乡| 盐山| 贵南| 清水| 高陵| 阿荣旗| 双阳| 青龙| 静宁| 阜康| 茂港| 巴楚| 乐都| 曲阳| 武汉| 大荔| 德阳| 元坝| 江门| 荣成| 耿马| 铅山| 蓟县| 行唐| 桐梓| 克拉玛依| 丹巴| 兴国| 临武| 榆中| 河池| 牟定| 台南市| 满城| 藤县| 平邑| 石城| 嘉定| 八一镇| 忻州| 金湾| 普陀| 新都| 香港| 常德| 张掖| 山西| 古浪| 中卫| 藁城| 大厂| 宁波| 辽宁| 和布克塞尔| 宁陕| 册亨| 永吉| 昂昂溪| 嵩明| 浙江| 玉门| 宜宾县| 壤塘| 鄂托克前旗| 汉阳| 龙泉驿| 饶河| 蓬莱| 东宁| 乌审旗| 塘沽| 金昌|

线上时时彩靠谱吗:

2018-11-18 10:36 来源:第一新闻网

  线上时时彩靠谱吗:

  著书立说,填补空白在熟悉何勤华的人眼里中,他是一个不折不扣的勤勉敬业、令人敬佩的学者。这样就使“自然论”得到了极大地丰富。

正当家里人期待他能“安分”地干农活时,吴笛的命运却因为一期公社墙报而改变。哈佛大学基诺教授研究发现,在实验初期欺骗他人次数较多的被试,后期倾向于做出更多的道德行为。

  《中国社会科学》的发展历程与我国的改革开放同步,所发表的大量学术研究成果对繁荣和发展我国的人文社会科学事业、传承中华民族的优秀文化,对推动我国的改革开放和社会主义建设发挥了重要作用。对于偶然犯错的高道德认同者,在学校教育中,不必过度夸大事件,可以给当事人提供补偿的机会,从而维护其道德自我概念和自尊心;在企事业管理中,不宜对其贴标签,应该在企事业管理的容忍范围内,给予谅解。

  吴笛坦言选择翻译文本一是兴趣,二是作家的重要程度。1916年,甘惜分出生在四川省邻水县。

《东亚道教研究》,孙亦平著,人民出版社2014年4月出版。

  明确多样化的海洋生态补偿方式,以适应海洋生态文明建设的需要。

  实施海洋生态补偿是贯彻党的十九大提出的“提升生态系统质量和稳定性”的重要措施,是应对海洋生态环境恶化、提升海洋生态系统安全性的有力举措。1958年3月任商务印书馆编辑,7月调入中华书局,先后任编辑、编辑室主任、副总编辑、总编辑。

  涉海企业要承担起主体责任,同时,还要鼓励和扶持环保公益类社会组织参与海洋生态补偿工作的积极性和主动性。

  该书立足中国经验,通过界定政府与市场、社会关系,提出了政府职能的“兜底性”特征,明确了政府职能的内容及其优先次序,发展了关于国家角色和政府职能的理论。在鼓励社会参与方面,要为社会资本投资生态文明建设搭建平台,支持社会组织参与野生动植物观测、藏羚羊保护、冰川监测、环保宣传、垃圾处理、反盗猎等活动。

  在基本要求上,提出要强化作战牵引、搞好统筹兼顾、加强分工协作、突出管理重点、促进融合发展。

  同时,分析源自于社会思潮的文学认知,在想象世界和精神生活的驱动下如何转化、衍化和分化,并对神话、小说、辞赋、诗歌中相关题材的叙述方式、建构特征、表现逻辑、语言习惯进行系统总结,从精神生活史的角度分析文学认知的变动过程。

  在相当长的一段时间,这本书是新闻学子和宣传干部的必备教材。”  傅璇琮的许多文章、所出版作品的评论文章和相关作品的新闻报道曾发表在本报和本报的子报刊网。

  

  线上时时彩靠谱吗:

 
责编:
首页>>人物智汇 字号:
人艺演员队制定管理制度 冯远征:把规矩变规定
中国网 china.com.cn  时间: 2018-11-18 06:30  责任编辑: 沉浮

建院60多年来,演员队第一次制定管理制度

本报记者 牛春梅

北京人艺,三楼排练厅,“戏比天大”四个大字高高挂在南面的墙上,在“戏”字底下新添了一个不大的相框,赭红色的底上印着100多个白色的字,简单地写着五条“演员队后台管理制度”。如果不是特意寻找,可能很多人都不会注意到它的存在,但对北京人艺而言,这个小框不容忽视——这是人艺建院60多年来,演员队第一次制定一套管理制度,不仅挂在排练厅,也挂在首都剧场的后台。

“现在必须先把规矩变成规定,然后才能把规矩建立在每个人的心里。”北京人艺新任演员队队长冯远征,以及两位副队长王斑、王刚共同制定了这个管理制度。

“得告诉年轻人该怎么做”

人艺演员队队长虽是处级干部,但负责的大多是杂事儿:安排演员上戏,协调演员和剧组的关系,管理演员外出拍戏,演员头疼脑热怀孕生孩子的事儿也都得关心。一般来说,演员队长在剧院待的时间要比别人都多,像冯远征这种正当年、在外面也是戏约不断的演员,是不愿意把自己绑在剧院的。

“从几年前开始,我无形中有了一种责任感,也正是这种对北京人艺的责任感让我接受了这个安排。”冯远征说,现在他对接外面的戏很挑剔,今年上半年都在剧院演戏,随后是在几所艺术院校上课,要到8月份以后才出去拍电视剧《老中医》。

冯远征是北京人艺培训班培养出来的演员,与吴刚、丁志诚等人都是同学。刚进剧院时,他们因为调皮总是会被老演员们指责。后来,在外面拍戏多了,回剧院的时间少了,总觉得剧院有事跟自己也没什么关系,自己把演戏的任务完成了就可以了,“那个阶段特别自由自在,人艺的天塌了,上面有老艺术家们顶着,下面还有更年轻的演员,和我们没什么关系。”

可是近几年他发现事情在慢慢地变化,老艺术家们一个个地走了,濮存昕和杨立新都快退休了,“我也开始看不惯年轻人了,开始意识到人艺要延续辉煌,就得有人站出来告诉年轻人该怎么做。”

冯远征认为,演员的品质关乎人艺金字招牌的成色,“人艺这个牌子靠的是剧院上下共同打造,北京人艺的舞美服化道都很厉害,但演员是北京人艺的门脸儿,观众看到的人艺是以演员为主,所以一定不能忽视对演员素质的提升。”这也是他接任演员队队长后工作的重点。

弥补“家风”传承的缺口

宋丹丹、冯远征、何冰、梁冠华、岳秀清、吴刚、丁志诚……北京人艺有一大批优秀演员都是人艺演员培训班培养出来的,都是在人艺的传统氛围中熏出来,在老艺术家们的言传身教中成长起来的。

在类似“家长制”的氛围中学习成长起来的冯远征和他的同学们,自然而然地从老艺术家们身上继承了人艺的“家风”,但如今的年轻演员都是从高校毕业后分配到人艺的,缺少了熏陶的环节。

“他们刚进剧院时也会有培训,但那种一天半天的培训就是了解一下人艺的历史而已,不足以使他们对人艺产生感情。”冯远征说,很多人在剧院外面看到的是人艺的表象,抱着梦想进入剧院,看见的仍然是表象,大多数人进到剧院后很长时间只能跑龙套,难免会产生怨言,觉得还不如去外面拍戏。

“其实他们误解了人艺的工作方法。没有人告诉他们,那些如今在外面已经是腕儿的演员,在人艺也曾跑了十几年的龙套;不知道那些腕儿们为了提高自己的艺术水平,在侧幕条看过多少次老艺术家的表演;光看见腕儿们到了后台也玩儿手机,不知道他们每个人都有一套自己的排练表演方法。”冯远征说,为了把这些年轻人不知道的秘密告诉他们,演员队从今年1月份开始举办青年演员培训班,请来剧院的前辈艺术家给演员上课。

90岁的蓝天野是第一位老师,他从演员的天职开始讲起,说到北京人艺在生活积累上的传统。濮存昕讲了第二课,讲述台词对演员的重要性,讲自己在人艺如何从自卑到自信。随后,杨立新、冯远征也都要给年轻人们讲课,“每个月上一堂课,让年轻人常常到剧院来,不仅是为了上课,也是希望大家能够见见面、聊聊天,产生一种向心力。”

“先有规定才能有规矩”

“演员演出前一小时到达后台化装间,做好各项准备工作;无特殊原因,不得迟到、早退,舞台监督做好考勤登记工作。”

《演员队后台管理制度》第一条是关于时间的,这看似冷冰冰的文字,在以前的后台是不需要的。冯远征说,人艺的规矩很多,但都没有挂在墙上,以前都是老艺术家们用自己的言行让年轻人感受到,然后传承下来。

他回忆起,自己刚进剧院演出时,晚上7点钟演出,6点多到后台时发现老艺术家们早早就到了,都各自忙碌着化装,下一次再早点到,还是有老艺术家到的比他早,“不用说,看着他们这么做,你就知道自己下回应该早点到。”冯远征现在也会用这种方法去影响年轻人,每次有演出的时候,下午四五点就到剧院,但影响却比不上当年。晚上7点半开戏,有的演员就因为前面没有自己的戏,竟然到了晚上8点钟才来。这让他们不得不制定奖罚分明的制度。

“现在必须先把规矩变成规定,然后才能把规矩建立在每个人的心里。”今天虽然把规定挂在了后台,但冯远征希望有一天能把挂在墙上的规定摘下来,成为长在每个人心里的规矩。

针对每个演员的问题开设表演课,请昆曲老师来教身段,请研究公共关系的老师来讲课,请军事专家们来讲课,还要带演员们去街道体验生活,看看今天基层街道的工作状态是什么样的……“冯队长”的工作计划非常丰富,他只希望让年轻人知道,人艺是爱他们的,也希望他们能像他一样爱人艺,“不只是在嘴上把人艺当家,还要在心里真正把它当家,你才会心甘情愿为它付出。”

文章来源: 北京日报 发表评论>>
[我要纠错] [推荐] [收藏] [打印] [ ] [关闭]
网友留言 进入论坛>>
用户名 密码
留言须知 版权与免责声明
清水河镇 仙女山镇 灵塔街道 北海乡 上清水
枫相乡 王公郎村 红耀 新邱区 靖江县